Tatuointi

Tatuointi muinaisina aikoina. Tatuointitaidetta.

Tatuointi on pysyvien piirustusten levittäminen keholle lisäämällä erilaisia ​​väriaineita ihon pinnan alle. Perinteisiä tatuointityökaluja ovat metalli-, puu- tai luuneulat. Nykyaikaiset tatuointitaiteilijat käyttävät erityisiä sähkökoneita.

Sana “tatuointi” ilmestyi 1600-1800 -luvuilla ja tulee tahitilaisesta sanasta “tatau” – “haava, merkki”. Tatuointitaide on kuitenkin paljon vanhempi kuin sen nimitys – jo alkeelliset ihmiset koristivat ruumiinsa piirustuksilla. Yksi varhaisimmista tatuoinnin omistajista on arkeologien Ozin nimeämä pronssikauden mies.

Tatuoinnit muinaisina aikoina kuvassa

Tatuoinnit muinaisina aikoina kuvassa

Ajatus piirtämisestä vartaloosi juurtuu ajan syvyyksiin, emmekä koskaan tiedä missä ja milloin tatuointi keksittiin. Todennäköisesti muinainen mies sai inspiraationsa omituisista kuvioista, jotka saatiin luonnollisista arpeista, leikkauksista, verivirroista, jotka kiinteytyivät ihmisen iholle eräänlaisena koristeena. Tämän hypoteesin vahvistaa se tosiasia, että tatuointi oli laajalle levinnyt kaikkialla maailmassa..

Tatuoinnit muinaisina aikoina – kaikki, mikä voisi olla mielenkiintoista

Vaaleat ihoiset heimot tekivät tatuointeja, jotka muistuttavat nykyaikaisia, eli he käyttivät väriaineita kuvion levittämiseen. Tumman ihoiset ihmiset harjoittivat arpimismenetelmää: tummalla iholla näkymättömät maalit korvasivat vaaleiden arpien kuvioita..

Aluksi esi -isämme yksinkertaisesti maalasivat itsensä luonnollisilla väriaineilla, mutta tällaiset piirustukset eivät olleet kestäviä. Menetelmä hieroa maalia vaurioituneelle iholle osoittautui paljon tehokkaammaksi – leikkaukset paranivat ja piirustus pysyi.

Muinaisina aikoina tatuoinnit eivät vain koristaneet omistajansa ruumista, vaan myös puhuivat hänen sosiaalisesta asemastaan ​​sekä klaanista ja heimosta. Kuitenkin samanlainen toiminto säilyi tatuoinnilla koko sen olemassaolon ajan. Joten tatuoinnin käyttö “passina” on säilynyt tähän päivään asti: rikollisessa ympäristössä tatuoinnit toimivat eräänlaisena henkilökorttina, jonka avulla asiantuntevat ihmiset voivat määrittää rikollisen erikoistumisen, artikkelin, termin, tuomion suorituspaikan ja muut tilaominaisuudet.

Mikä oli alkeellisemmalle ihmiselle tärkeämpää: koristaa vartalonsa tyylikkäällä värimallilla tai osoittaa hänen sosiaalisen asemansa ja heimokuntansa? Voimme ilman liioittelua sanoa, että tämä on ratkaisematon kysymys kategoriasta: kumpi ilmestyi ensin – kana vai muna? Joten tuskin saamme siihen koskaan vastausta. Ja onko siinä järkeä? Joka tapauksessa ihmiskunnan myöhemmässä historiassa tatuointi suoritti molemmat tehtävät. Aikakaudesta ja tietyistä ihmisistä riippuen se toimi koristeena, osoitti henkilön sosiaalista asemaa ja sitä käytettiin jopa orjien ja rikollisten merkitsemiseen..

V -vuosituhannella eKr. NS. Mesopotamiassa naiset käyttivät kehossaan niin sanottuja ikuisia kuvia. Iho höyrytettiin, hierottiin, peitettiin hennalla, tuhkalla tai luonnollisilla väriaineilla. Sitten piirustus raaputettiin väriaineen läpi terävällä esineellä iholla. Loput maalista pestiin pois vedellä ja tatuointipaikka pestiin antiseptisellä liuoksella.

Esimerkkejä tatuoinnista muinaisina aikoina kuvassa 9Esimerkkejä tatuoinnista muinaisina aikoina kuvassa 9Tatuoinnit muinaisina aikoina kuvassa 8Tatuoinnit muinaisina aikoina kuvassa 8Tatuoinnit muinaisina aikoina kuvassa 7Tatuoinnit muinaisina aikoina kuvassa 7Tatuoinnit muinaisina aikoina kuvassa 6Tatuoinnit muinaisina aikoina kuvassa 6Esimerkkejä tatuoinnista muinaisina aikoina kuvassa 5Esimerkkejä tatuoinnista muinaisina aikoina kuvassa 5Tatuoinnit muinaisina aikoina kuvassa 4Tatuoinnit muinaisina aikoina kuvassa 4Esimerkkejä tatuoinnista muinaisina aikoina kuvassa 3Esimerkkejä tatuoinnista muinaisina aikoina kuvassa 3Esimerkkejä tatuoinnista muinaisina aikoina kuvassa 2Esimerkkejä tatuoinnista muinaisina aikoina kuvassa 2Tatuoinnit muinaisina aikoina kuvassa 1Tatuoinnit muinaisina aikoina kuvassa 1Lewin_MKaang04_07.jpgLewin_MKaang04_07.jpgTatuoinnit muinaisina aikoina 9Tatuoinnit muinaisina aikoina 9Tatuoinnit muinaisina aikoina kuvassaTatuoinnit muinaisina aikoina kuvassaTatuoinnit muinaisina aikoina 7Tatuoinnit muinaisina aikoina 7Tatuoinnit muinaisina aikoina 6Tatuoinnit muinaisina aikoina 6Tatuoinnit muinaisina aikoina 5Tatuoinnit muinaisina aikoina 5Tatuoinnit muinaisina aikoina 4Tatuoinnit muinaisina aikoina 4Tatuoinnit muinaisina aikoina 3Tatuoinnit muinaisina aikoina 3Tatuoinnit muinaisina aikoina 2Tatuoinnit muinaisina aikoina 2Tatuoinnit muinaisina aikoina 1Tatuoinnit muinaisina aikoina 1

Egyptin hautajaisissa, jotka ovat peräisin 4. vuosituhannelta eKr. esim. löytää muumioita, joiden vartalo on koristeltu tatuoinneilla, jotka monipuolisuuden ja tyylikkyyden suhteen voivat turvallisesti kilpailla nykyaikaisten kanssa. Esimerkiksi jumalan Khet Amunan papitarin käsivarret ja reidet, jotka asuivat noin 2160-1994 eaa. EKr., Rinnakkaiset viivat on tatuoitu, ja napan alapuolella – samankeskiset ympyrät.

Egyptiläiset uskoivat, että tässä maailmassa vallitseva luokkahierarkia säilyy tuonpuoleisessa elämässä, joten tatuoinnit suunniteltiin kertomaan jumalille, kuka on kuolleiden joukossa. Ehkä tästä syystä kopiot tatuoinneista sijoitettiin sarkofagien kansille..

III vuosituhannella eKr. NS. Akkadan valtakunnan aikakaudella naiset yrittivät tatuointien avulla suojautua pahalta silmältä ja miehet – korostaa soturin, aviomiehen, ansaitsijan ihmisarvoa, kuvaamalla keihään heittämisen, jousen ampumisen ja tappamisen kohtauksia vihollinen tai eläimet oikealla kädellään.

Tatuoinnit ovat aina olleet yleisiä Euraasian villiheimojen keskuudessa sekä Amerikan intiaanien ja Oseanian asukkaiden keskuudessa. Joten Uuden -Seelannin majori -heimot peittivät koko kasvonsa tatuoinnilla. Tämän tyyppistä tatuointia kutsutaan “Moko Maskiksi”. Heidän piirustuksensa oli niin yksilöllinen, että aboriginaalit kopioivat naamionsa kauppiaille myydessään maata eurooppalaisille. Moko Mask -kuvio todisti omistajansa rohkeudesta ja ansioista. Jos langenneen soturin kasvot olivat Mokon naamio, hänen päänsä leikattiin välttämättä pois ja pidettiin heimon jäänteenä, jota pidettiin erittäin kunniallisena. Muiden sotureiden ruumiit jätettiin villieläinten syötäväksi.

Intialaisten heimojen naiset Koillis -Amerikassa peittivät jopa kielensä tatuoinneilla. Nukurun atollilla oli julma tapa: tatuoimattomalle naiselle syntyneet lapset tapettiin.

Haudat 4. vuosisadalta eKr. Löydettiin Altai -vuorilta. e., jossa lepää “johtaja”, “soturi” ja “prinsessa”. Jokainen ruumis oli koristeltu tyypillisellä tatuoinnilla, joka todisti vainajan omaisuutta. Melko realistinen hirvieläinten metsästyskohde tatuoitiin “soturin” oikeaan olkapäähän. “Johtajan” selkään sovellettiin paljon monimutkaisempaa mallia. Tiedemiehet eivät ole vieläkään pystyneet tulkitsemaan sitä..

Mutta muinaisessa Kreikassa ja Roomassa tatuoinnilla oli täysin päinvastainen rooli. Kreikkalaiset ”leimasivat” vihollisvakoojia, ja Roomassa he merkitsivät orjia ja rikollisia tatuoinneilla. Surullisen kuuluisa keisari Caligula rakasti tätä epäilyttävää vitsiä: hän ottaisi tatuointeja moitteettoman maineen kansalaisille..

Muinaisen kreikkalaisen historioitsijan Herodotos kuvailee mielenkiintoisen tatuointiin liittyvän tapauksen. Susan Gistia halusi kutsua Miletus Aristagorasin hallitsijan kapinoimaan kuningasta vastaan, mutta tiet olivat täynnä kuninkaallisia agentteja – kirje saatiin siepata. Gistiae löysi fiksun ulospääsyn. Hän ajeli uskollisimman orjansa hiukset ja tatuoi viestin päähänsä. Kun orjan hiukset kasvoivat takaisin, hän meni Miletoksen luo ja toimitti vapaasti Aristagorasille isäntänsä kirjeen..

Tatuoinnin tunsivat monet eurooppalaiset heimot – gallialaiset, britit, traakialaiset, saksalaiset. Slaavit, joille sillä oli maaginen merkitys ja joka oli tärkeä hedelmällisyyskultille, eivät myöskään pysy syrjään. Piirustus sovellettiin savipintaderilla – nykyaikaisten puristimien ja postimerkkien analogeilla.

Tatuointi oli yleistä myös muinaisessa idässä, esimerkiksi japanilaisten ainu -heimon naiset käyttivät yksinkertaisia ​​kuvioita huulille, poskille ja silmäluomille. Heiltä oli helppo selvittää, oliko hän naimisissa ja kuinka monta lasta hänellä oli..

Ei ole täysin selvää, ovatko japanilaiset lainanneet tatuointitaidon Kiinasta vai onko se peräisin saarilta itsestään, mutta tatuoinnin (tai “irezumin”) taidossa nousevan auringon maan edustajat saavuttivat totta korkeudet. Japanilaiset tatuoinnit on aina erotettu kirkkailla väreillä, koostumuksen eheydellä, syvällä symboliikalla. Mielenkiintoista on, että geisha peitti paljaan kehon näyttämiskiellon kiertämällä sen kokonaan tatuoinnilla jättäen vain kasvot, kämmenet ja jalat. Japanilaiset keksivät jopa erityistyyppisen naispuolisen tatuoinnin – kakushi -boro, joka tarkoittaa “piilotettua” käännöksessä. He saivat tällaisen tatuoinnin hankaamalla riisijauhetta kehon leikkauksiin, ja se ilmestyi kehoon vain jännittyneenä tai uimisen jälkeen..

Japanissa tatuointia käytettiin myös rangaistuksena. Ensimmäisestä lain rikkomisesta rikollisen otsaan puhkaistiin vaakasuora viiva, toiseksi-pystysuora kaarenmuotoinen viiva, joka ylitti ensimmäisen keskellä, kolmannen rikoksen osalta toinen kaarenmuotoinen viiva peilataan. Yhdessä nämä linjat muodostivat hieroglyfin “INU”, joka tarkoittaa “koira”. Samat arvosanat “myönnettiin” orjille ja sotavangeille.